太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是(shì)连进(jìn)入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称大士(shì)爷(yé)或(huò)普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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