吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”旦日(rì)，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的(de)徐(xú)公(gōng)齐国(guó)的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě) 的(de)美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来(l适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ái)，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活(huó)小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dò适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么u)争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活跃(yuè)的(de)阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也(yě)认识到，人心(xīn)的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人(rén)才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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